“Animism” ဆိုတာ ဘာမွန္း မသိ..သူတပါး ကိုးကြယ္ ယံုၾကည္မႈ ကို ေစာ္ကားခ်င္တာနဲ႕ ရမ္းသံုး..။ ဘာသာျပန္ ရမ္းျပန္ေတာ့ တိရိစာၦန္ဝါဒတဲ့..။

“Animism” ဆိုတာ ဘာမွန္း မသိ..၊ ဘာသေဘာလဲဆိုတာ နားမလည္..၊ ဆိုင္လား မဆိုင္လား မသိ..၊ သူတပါး ကိုးကြယ္ ယံုၾကည္မႈ ကို ေစာ္ကားခ်င္တာနဲ႕ ရမ္းသံုး..။ ဘာသာျပန္ ရမ္းျပန္ေတာ့ တိရိစာၦန္ဝါဒတဲ့..။

အျပစ္ တင္ခ်င္တဲ့ ဘာသာ နဲ႕ “Animism” နဲ႕ “ျပဒါးတလမ္း၊ သံတလမ္း” လားလားမွ မဆိုင္ဆိုတာလဲ မသိ..။

ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ရွိ ဘဂၤလားေဒ႔ရွ္သံ႐ံုးေရွ႕တြင္ သံဃာေတာ္မ်ား ဆႏၵထုတ္ေဖာ္စဥ္ ကိုင္ေဆာင္ထားသည့္ ပိုစတာ

ကိုယ္ ကိုယ္စားျပဳတဲ့ ဘာသာ ရဲ႕ အခြဲေတြ နဲ႕ သေဘာ၊ လုပ္နည္း၊ လုပ္ဟန္၊ ဓေလ့ ထံုတမ္း တခ်ိဳ႕ မွာ “Animism” သေဘာ ပါတယ္ ဆိုတာလည္း ဘာသာ ကိုယ္စားျပဳတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြ လို႕ ခံယူထားေပမယ့္ နားမလည္..။

“စိတ္ နဲ႕ ငါ နဲ႕ ညစ္ တယ္” လို႕ပဲ ဆိုရေတာ့မယ္..။

ဒီလို ေသာက္တလြဲ ေတြခ်ည္းပဲ လုိက္ေျဖရွင္း ေနရသလို ျဖစ္ေနတယ္..။

ဒါက “Animism” ရဲ႕ အက်ဥ္းခ်ဳပ္..။

“Animism” သေဘာ မွာ လူ၊ တိရိစာၦန္၊ သတၱ ေလာက၊ ကမၻာ့ ပထဝီ ေျမႀကီး၊ ေရ၊ ေျမ၊ ေတာေတာင္ သဘာဝ ျဖစ္စဥ္ အားလံုးမွာ ရုပ္/နမ္ မခြဲဘဲ (spiritual ေရာ physical ႏွစ္မ်ိဳးလံုးမွာ) ဝိညဥ္ တည္ရွိ ႏိုင္တယ္..။ ဒီလို ဝိညဥ္ က ဝတၳဳ ပစၥည္း တိုင္း မွာ တည္ရွိၿပီး တည္ရွိမႈ ျဖစ္စဥ္ကို ခ်ဳပ္ထိန္းႏိုင္တယ္..၊ လူသား ဘဝ နဲ႕ ျဖစ္စဥ္ ေတြကို လႊမ္းမိုးႏိုင္တယ္ လို႕ ယံုၾကည္တာမ်ိဳးဟာ “Animism” သေဘာ ျဖစ္တယ္..။

ဒီလို သေဘာ၊ အယူ နဲ႕ ဆက္စပ္တဲ့ သေဘာထား၊ ျဖစ္ရပ္ ေတြကို ရွင္တို ဘာသာ၊ ဟိႏၵိဴ ဘာသာ၊ ဗုဒၶဘာသာ၊ ဂ်ိန္းဘာသာ ေတြမွာလည္း ေတြ႕ႏိုင္တယ္..။

တကယ္ေတာ့ “Animism” သေဘာက ကမၻာဦး ေရွး လူသားေတြ ကိုးကြယ္ယံုၾကည္မႈ ဘာသာတရား ကို စတင္ လိုအပ္၊ ဖန္တီး လာတဲ့ အေျခအေနမ်ိဳး ျဖစ္တယ္..။ သဘာဝ တရား နဲ႕ ေနစဥ္ ဘဝ ခက္ခဲၾကမ္းတမ္းမႈေတြကို ရင္ဆိုင္ ေျဖရွင္းရာမွာ တခုခုကို ယံုၾကည္ဖို႕ လိုလာတယ္..။ တခုခုကို အားကိုးရာရွာဖို႕လိုလာတယ္..။ ဒါေၾကာင့္ ေတာင္အႀကီးႀကီး (သို႕) ေက်ာက္တံုးအႀကီးႀကီး (သို႕) ေနမင္း စတဲ့ အရာဝတၳဳ တခုခု မွာ မျမင္ႏိုင္တဲ့ (တန္ခိုးလည္းရွိတဲ့) တစံုတရာ ရွိတယ္..။ သူက ေန႕စဥ္ လူသားဘဝ ကို တခုခု လႊမ္းမိုးတယ္ လို႕ ယံုၾကည္လာတယ္..။ ဒါေၾကာင့္ သူ႕ကို ပူေဇာ္တယ္..။ သူ႕ရဲ႕ အေစာင့္အေရွာက္ကို ခံယူတယ္.. စတဲ့ သေဘာပဲ ျဖစ္တယ္..။

ဒါဟာ အလြယ္ေျပာရရင္ ဘာသာတရား၊ ကိုးကြယ္ ယံုၾကည္မႈေတြ စေပၚလာတဲ့ အဆင့္လို႕ ဆိုႏိုင္တယ္..။

ဒီသေဘာဟာ ကမၻာ့ ေရွးေဟာင္းလူ႕အဖြဲ႕အစည္းတိုင္းမွာ ရွိတယ္…။ ဌာေန အေမရိကန္ ေတြရဲ႕ ကိုးကြယ္ယံုၾကည္မႈ ေတြ ဆိုရင္ “Animism” လို႕ ေျပာလို႕ ရတယ္..။ ခုအခ်ိန္ ထိ “Animism” ကို အမ်ားစု က်င့္သံုးေနၾကတဲ့ အထဲက ကိုယ္နဲ႕ နီးစပ္တဲ့…၊ ျမင္သာတဲ့ ႏိုင္ငံ ျပရရင္ အာဆီယံ ႏိုင္ငံတႏိုင္ငံ ျဖစ္တဲ့ လာအိုး(စ္) ကို ျပရမယ္..။ သူ႕ဆီမွာ ဆိုရင္ ဗုဒၶဘာသာ ၿပီးရင္ ဒုတိယ အမ်ားဆံုးက “Animism” လို႕ ဆိုႏိုင္တယ္..။

နိဂံုးခ်ဳပ္ရရင္.. အေမွာင္တကာ အေမွာင္မွာ အဝိဇၨာ အေမွာင္ က အႀကီးဆံုးပါ..။ အဝိဇၨာ “မသိမႈ” က ေလာကမွာ အဆိုးဆံုးပဲ..။ “မသိမႈ” ကို “သိမႈ” ျဖစ္ေစတဲ့ ပညာ မ်က္စိ ကန္းရင္ ဘာဆို ဘာမွ မျမင္ႏိုင္ေတာ့ဘူး..။ အက်ိဳးအေၾကာင္း မစဥ္းစားတတ္ေတာ့ဘူး..။ အဲ့လို ျဖစ္ရင္ လုပ္တဲ့ အလုပ္၊ က်င့္တဲ့ အက်င့္၊ ယူတဲ့ အယူ ကလည္း မမွန္ေတာ့ဘူး..။

အားလံုး “အဝိဇၨာ အေမွာင္” ဖယ္ရွားႏိုင္ၿပီး “ပညာ အလင္း” ရပါေစ..။

ၿငိမ္းခ်မ္းေအး
၀၆ ၊ ေအာက္တိုဘာ ၊ ၂၀၁၂

ေဆာင္းပါးတိုကို ေဆာင္းပါးရွင္း ျငိမ္းခ်မ္းေအးရဲ႕ FB စာမ်က္ႏွာမွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

Animism (FROM WIKIPEDIA) (from Latin anima “soul, life“)^[1] is a set of beliefs based on the existence of non-human “spiritual beings” or similar kinds of embodied principles.^[2]

Animism encompasses the beliefs that there is no separation between the spiritual and physical (or material) world, and souls or spirits exist, not only in humans, but also in all other animals, plants, rocks, geographic features such as mountains or rivers, or other entities of the natural environment.^[3] Animism may further attribute souls to abstract concepts such as words, true names, or metaphors in mythology. Examples of Animism can be found in forms of Shinto, Serer, Hinduism, Buddhism, Jainism, Pantheism, Paganism, and Neopaganism.

Throughout European history, philosophers such as Aristotle and Thomas Aquinas, among others, contemplated the possibility that souls exist in animals, plants, and people; however, the currently accepted definition of animism was only developed in the 19th century by Sir Edward Tylor, who created it as “one of anthropology‘s earliest concepts, if not the first”.^[4]

According to the anthropologist Tim Ingold, animism shares similarities to totemism but differs in its focus on individual spirit beings which help to perpetuate life, whereas totemism more typically holds that there is a primary source, such as the land itself or the ancestors, who provide the basis to life. Certain indigenous religious groups such as the Australian Aborigines are more typically totemic, whereas others like the Inuit are more typically animistic in their worldview.

 

Tags: Animism, Australia, Buddhism, Hinduism, Jainism, Paganism, Pantheism, Shinto